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하나님께서 창조하신 세계에 대한 부정적인 금욕주의는 성경적 개념이 아니며 종종 잘못된 생각으로서 우리가 맞서 싸워야만 하는 것이다. - 올리버 바클리 『세상 속의 그리스도인』구리안마
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자신을 남들과 비교해서 과대평가하거나 과소평가하지도 말 것이며 또 남들과 같다고도 생각하지 말라. 사람을 양으로 판단해서는 안 된다. 인간은 각자가 독특한 존재이며 어느 무엇과도 바꿀 수 없는 것이기 때문이다. - 미겔 데 우나무노이천풀싸롱
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따지고 보면 본질적으로 내 소유란 있을 수 없다. 내가 태어날 때부터 가지고 온 물건이 아닌 바에야 내 것이란 없다. 어떤 인연으로 해서 내게 왔다가 그 인연이 다하면 가버리는 것이다. 더 극단적으로 말한다면 나의 실체(實體)도 없는데 그 밖에 내 소유가 어디 있겠는가. 그저 한동안 내가 맡아 있을 뿐이다. - 법정 『무소유』 「本來無一物」 중에서영등포핸플
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맑은 물엔 고기가 안 논다. - 한국 속담신림업소
얼굴 아는 이는 천하에 가득하되 마음 아는 이는 과연 몇이나 될까. - 『명심보감』구로룸
어버이를 공경함은 으뜸가는 자연의 법칙이다. - 발레리우스 막시무스송탄마초의밤
무실역행(務實力行)하고 충의용감(忠義勇敢)하라. - 안창호(安昌浩)동탄건마
하나님은 움직이는 자를 쓰고 사탄은 가만히 있는 사람을 쓴다. - 작자 미상분당안마
베스트셀러는 평범한 재능인의 금박 입힌 무덤이다. - L. P. 스미드오산마사지
거지가 가장 좋아하는 욕은? 빌어먹을안산오피
우등생이란 뭘까? 우둔하고 등신 같은 생물길동휴게텔
재물은 생활을 위한 방편일 뿐 그 자체가 목적이 될 수는 없다. - 칸트쌍문키스방
시는 언어의 예술이다. 언어는 음성(音聲)과 의미(意味)의 결합체(結合體)다. 또 의미에는 형상(形象)이 있다. 음성은 음악(音樂)으로 통하고 의미 즉 개념(槪念)은 철학(哲學)으로 형상은 그림으로 접근한다. 음성만을 강조할 때 순수시가 되고 형상만을 강조할 때 순수한 회화시가 된다. 그리고 개념만을 강조할 때 철학시나 관념시가 된다. 시는 언어의 예술이므로 이 세 부분은 종합되어야 한다. 만약 극단적으로 분리되어 강조된다면 시 자체의 본질에서 멀어지게 된다. - 문덕수 『한국의 현대시』외대핸플
쾌락이 유일한 선이고 불쾌는 유일의 악이다. - 에피쿠로스회기풀싸롱
만인(萬人)의 만인(萬人)에 대한 싸움. - 홉즈(T. Hobbes)상봉업소
인간은 태어났을 때는 자유스러웠으나 사회 속에서는 무수한 쇠사슬에 얽혀져 있다. - 루소상동룸
Head는 머리 Line은 선 그러면 Headline은? 가르마영종마초의밤
착한자식이란? 한국에서 살고 있는 성실한 사람 구월동건마
식사는 자기의 기호에 맞추고 옷차림은 사회의 풍조를 따르라. - 탈무드부천안마
자유의 기능은 다른 사람을 해방시키는 일. - 토니 모리슨용인마사지
죄의 행위는 지나가고 흔적은 없어져도 죄책감은 거기 있다. - 아퀴나스수지오피
해에게 오빠가 있다 누구인가? 해오라비화성휴게텔
민주주의하에서는 제일 약한자도 제일 강한자와 똑같은 기회를 획득한다. - 간디하남키스방
쾌락이 유일한 선이고 불쾌는 유일의 악이다. - 에피쿠로스구리핸플
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