군자는 곤궁한 처지에 빠져도 마음이 흔들이지 않는다. 그러나 소인은 곤궁하게 되면 난폭한 생각을 하느니라. - 논어 위령공편가락1인샵
동문서답이란 ?뭘까?무엇인가? 동쪽 문을 닫으니까 서쪽 문이 답답합니다가양건마
오감(五感)을 많이 사용해야 잘 외워진다. - 노구치 유키오 『초학습법』간석립카페
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증오는 하늘 보고 침 뱉기요 자기 꼬리를 스스로 무는 것이다. - 프랑스 격언강동스파
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숟가락이 국 맛을 알지 못하듯이 어리석은 자는 어진 사람과 평생을 살아도 진리를 깨닫지 못한다. - 힌두 경구
하나의 발명은 전 인류의 행복이다. - 헨리 픽쳐
가정에서 행복해지는 것은 온갖 염원의 궁극적인 결과이다. - S.존슨
민주주의란 지도자들이 어려운 일을 기차게 해낸다는 것으로서가 아니라 시민들이 예사일을 기차게 잘 해낸다는 것으로서 판가름이 난다. - 존 가드너
건강한 사람은 건강을 모르고 병자만이 이를 안다. - 카알라일
나는 닭에 약한 남자입니다누구일까요? 베드로
사랑은 사랑으로서만 보답이 되고 일은 일로서만 보답이 된다. - F. 로하스
우리는 본능적으로 자기 인식을 외면하고 자기 약점을 감추려 하며 결점을 똑똑히 보고도 정직하게 이를 고치려고 하지 않는다. 그러므로 참된 자기 인식에 도달하기에는 상당한 노력과 때로는 영웅적 분발이 필요하다. 우리가 진정으로 노력하며 자기를 속이지 않고 정직하게 나갈 때에 비로소 반성도 효과를 낸다. - 하인리히 뵐 『온전한 사람』
부란 분뇨와 같아서 그것이 축적되면 악취를 내고 산포되면 땅을 비옥하게 한다. - 톨스토이
남자들은 증거에 의해 판단한다. 여자는 정에 의하여 판단한다. 여 자가 사랑하지 않을 때는 그녀는 이미 지독한 판단을 내리고 있는 것 이다. - 실러
가을은 과일의 아버지다. - 호라티우스
먹는 것에 대한 사랑보다 더 거짓 없는 사랑은 없다. - 조지 버나드 쇼
교만이란 밭에서 모든 죄의 잡초가 자라난다. - 바클레이광양오피
과학의 임무는 지구를 떠맡는 노릇이 아니라 도덕적 상상력을 물려받는 일이다. 왜냐하면 도덕적 상상력이 없으면 인간과 믿음 그리고 과학이 함께 멸망해 버리고 말 것이기 때문. - 제이컵 브러노프스키광주출장마사지
야심이란 행복에 대한 인간의 공통적인 동경이 특별한 형태를 취한 데 지나지 않는다. - 하이제광진키스방
행복은 항상 그대가 손에 잡고 있는 동안에는 작게 보이지만 놓쳐보라 그러면 곧 그것이 얼마나 크고 귀중한가를 알 것이다. - M. 고리키구로패티쉬
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방황과 변화를 사랑한다는 것은 살아 있다는 증거이다. - 바그너구미휴게텔
세종대왕의 새 직업은? 조폐공사 전속모델
인류 최초의 뜨거운 연인은? 아담과 하와
생각지 않고 읽는 것은 씹지 않고 먹는 것과 같다. - 작자 미상
예수님께서 부활하신 후 여자들에게 제일먼저 보이신 이유는? 예수님도 여자들이 입이 싼 것을 아셨다
슬프도다! 부모는 나를 낳았기 때문에 평생 고생만 했다. - 『시경』
길을 열 번 물어보는 것이 한 번 길을 헤매는 것보다 낫다. - 탈무드
마음을 자극하는 단 하나의 사랑의 영약 그것은 진심에서 오는 배 려다. 남자는 언제나 그것에 굴복한다. - 메난드로스
루스키(러시아인)는 왼손으로 모기 다리에 (말)편자를 박는다. - 러시아 속담
결혼이란 하늘에서 맺어지고 땅에서 완성된다. - 존 릴리
사람이란 자기가 생각하는 만큼 결코 행복하지도 불행하지도 않다. - 라 로시코프
사람들은 하늘과 바다밖에 보지 못하는 항해에 있어서는 일기를 적으면서 관찰할 만한 일이 그렇게 많이 있는 육지의 여행에 있어서는 대개의 경우 이를 게을리 하는 것은 기묘한 일이다. - 베이컨 "여행에 관하여"
최상의 거울은 친구의 눈이다. - 게일족 속담
광인과 황소에겐 길을 비켜 주라. - 작자 미상논현1인샵
성경 인물 중 늘 자신을 봐 주기를 원하는 사람은? 바라바 달성건마
정조의 본질은 감각 때문에 영혼을 배반하지 않으며 동시에 영혼 때문에 감각을 배반치 않는 것이다. - 조르즈 상드답십리립카페
우리가 두려워하는 공포는 종종 허깨비이지만 그럼에도 불구하고 실제 고통을 초래한다. - 실러 "피콜로미니"당산스웨디시
책에 대하여 배우기보다는 오히려 인간에 대하여 배우는 것이 필요하다. - 라 로슈푸코당진스파
시간은 이성이 치료할 수 없는 모든 상처를 치료해 준다. - 세네카대구안마
역경은 원칙을 시험하는 기회. 역경 없이 자신이 정직한지 아닌지 알 수 없다. ― 헨리 필딩
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신혼 첫날 신랑이 신부를 안아 영화처럼 침대 위에 던졌는데.
자기 자신에 대한 깊은 이해와 자신을 진실로 사랑하려는 철저한 노력이 모든 인간의 성장과 행복의 시작이다. - 김중술 "사랑의 의미"
우리는 양심의 만족보다는 영예를 얻기에 바쁘다. 그러나 영예를 손에 넣는 가장 가까운 길은 영예를 위한 노력보다는 양심을 지키기 위해 노력하는 양심에 만족한다면 그것이 가장 큰 영예이다. - 몽테뉴
만물의 근원은 땅 물 바람 불. - 엠페도클레스(Empedokles)
애태우는 근심은 흰 머리를 만든다. - W.G.베넘 "영국 격언집"
술 먹은 개. - 속담
때가 오면 모든 것이 분명해진다. 시간은 진리의 아버지이다. - 타블레
누가 한 말인지는 모르겠지만 이 세상에서 이상적인 생활이란 영국의 시골집에서 살며 중국인 요리사를 고용하고 일본 여인을 아내로 삼으며 프랑스 여인을 애인으로 삼는다는 것이라고 전한다. - 임어당
사교적인 사람이 되려면 남이 자기가 이미 알고 있는 것을 가르쳐 주더라도 아무 소리 말고 배울 것. - 작자 미상
술망나니는 바보의 혀와 악한의 심장을 가지고 있다. - T.풀러 "잠언집"
우리가 눈감아 버리면 점점 크게 번져가는 것이 범죄의 속성. - 배리 파버마포오피
생각하는 것이 인생의 소금이라면 희망과 꿈은 인생의 사랑이다. 꿈이 없다면 인생은 쓰다. - 리튼망우출장마사지
전 인류는 단지 한 선조밖에 갖고 있지 않다. 그러므로 어느 인간이 어느 인간보다 뛰어 났다고 할 수는 없다. - 탈무드면목키스방
명예는 태도를 바꾼다. - 베르질리우스 "잠언집"목동패티쉬
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크리스천은 정수리부터 발끝까지 '할렐루야'로 채워져야 한다. - 어거스틴미아휴게텔
정치가를 만드는 것은 탁월한 통찰력이 아니라 그들의 성격이다. - 볼테르
여러 자손들은 종가집 아들을 공경하고 섬겨 혹시라도 이에 태만해서는 안 된다. 만약 이에 태만하는 사람이 있으면 곧 그 조상을 공경하는 데 태만한 것과 다름이 없는 것이다. - 동언당법
설사 어리석은 짓을 하더라도 열의를 가지고 하라. - 끌로딘느 꼴레뜨
영웅호걸이 여자를 좋아하는 이유는? 好 호 Girl이기 때문
고위직의 입후보자를 조반용 시리얼을 사고 팔 듯 사고 팔 수 있다고 생각한다면 그것은 민주주의에 대한 모욕이다. - 애들레이 스티븐슨
방바닥 보다 높은 바닥은? 발바닥
현대는 초민주주의 시대다. 이것이야말로 우리 시대가 우려할만한 사실이다. - 오르데카
진실한 말 한마디는 웅변과 같은 가치가 있다. - 찰스 디킨즈
만물의 근원은 원자(原子). - 데모크리토스(Demokritos)
자살은 살인의 최악의 형태다. 그것은 후회할 수 있는 기회를 전혀 남기지 않기 때문이다. - 존 C. 콜린스
과거와 미래를 모두 철문으로 닫아 버리고 오늘이라는 테두리 안에서 살라. - 데일 카아네기 "인생의 길은 열리다"
너의 친구를 그가 지닌 모든 결점과 함께 사랑하라. - 이태리 격언
자유가 아니면 차라리 죽음을 달라. - 페트릭 헨리사가정1인샵
자신을 알고 이 세상을 알며 이 사회에서 자신의 적재적소가 어디인지를 아는 것 그리고 자기가 이 사회에 조금이나마 공헌할 수 있는 것이 무엇인가를 아는 한편 사회로부터 자신이 받는 혜택이 얼마나 큰가를 아는 것 그것이 바로 교육의 힘이다. - 리처드 J. 니덤 "글로브 앤드 메일" 誌사당건마
신은 인간이 만든 마을과 탑을 보기 위해 왔다. - 탈무드산본립카페
결혼식의 연주 음악은 군악대의 음악처럼 활기차다 - 탈무드삼성스웨디시
사노라면 항상 무언가 배우게 마련. 그 대부분은 내가 얼마나 잘못 알고 있었나를 깨우치는 것. - 빌 본상봉스파
바가지는 바가지인데 쓰지 못하는 바가지는? 해골바가지서구안마
세상에는 결점을 그럴듯하게 몸에 지니고 있는 사람도 있거니와 또 장점을 어떻게 간수해야 할지 몰라서 쩔쩔매는 사람도 있다. - 라 로슈푸코
사랑은 파수를 맡아 줄 친구를 가지려는 열망이다. - 핼리텍스
영국인이 대문자로 쓰는 유일한 글자는 나(I)이다. 이것은 그들의 민족성을 가장 뚜렷하게 이야기해 주는 것이라고 생각한다. - A.루빈스타인
노인은 두번째 어린이. - 작자 미상
위기 없는 국가를 생각할 수 없듯이 싸움 없는 결혼생활을 생각할 수는 없다. - 앙드레 모르와
山林에 숨어 삶을 즐겁다 하지 말라. 그 말이 아직도 山林의 참 맛을 못 깨달은 표적이라. 名利의 이야기를 듣기 싫다 하지 말라. 그 마음이 아직도 名利의 미련을 못 다 잊은 까닭이라. - 『채근담』 자연편(自然篇)
아홉 명의 자식을 세자로 줄이면? 아이구
경험은 지식의 어머니이다. - 브레튼
아무도 믿을 수 없다는 사람이 가장 믿는 신은? 자기 자신
책을 읽는다는 것은 그들에게서 배우고 싶다 그들의 사상 속에 들어가고 싶다는 욕구 때문이지 그대들의 생각을 그들 속에서 찾아내기 위한 것은 아니다. - 러스킨
많이 맞을수록 좋은 것은? 시험문제
장희빈이란 뭘까? 장안에서 희귀한 빈대
권태는 도덕가의 가장 큰 문제 거리. 인류가 저지르는 범죄의 적어도 절반 이상이 권태에 대한 두려움에서 빚어지기 때문. - 버트런드 러셀송파오피
병든자여 다 내게로 오라고 말한 사람은? 엿장사 수성구출장마사지
술과 커피는 안 팝니다 를 4자로 줄이면? 주차 酒茶 금지수원키스방
엿장수가 제일 싫어하는 쇠는? 구두쇠 원래 고철로 엿을 바꾸었음 수유패티쉬
사람의 몸에서도 만들어질 수 있는 기름은? 개기름수지핸플
무슨 일이든지 한 가지 일에 능통하라. - 『경행록』순천휴게텔
건축물에서 가장 견실한 돌은 토대의 맨 밑에 놓인 돌. - 칼릴 지브란
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사랑은 인간의 최종적인 질문에 대한 인간의 최종적인 해답이다. - 아치발드 맥레이쉬
고요하다는 고요한 것을 모두 모아서 그 중 고요한 것만을 골라 가진 것이 어린이의 자는 얼굴이다. 평화라는 평화 중에 그 중 훌륭한 평화만을 골라 가진 것이 어린이의 자는 얼굴이다. 아니 그래도 나는 이 고요한 자는 얼굴을 잘 말하지 못하였다. 이 세상의 고요하다는 고요한 것은 모두 이 얼굴에서 우러나는 것 같고 이 세상의 평화라는 평화는 모두 이 얼굴에서 우러나는 듯싶게 어린이의 잠자는 얼굴은 고요하고 평화스럽다. - 방정환 『어린이 찬미』
말은 말인데 타지 못하는 말은? 거짓말
우리가 조그마한 결점을 떨어뜨려 놓는 것은 오직 큰 결점을 가지고 있지 않다는 것을 사람들에게 믿게 하기 위함이다. - 라 로슈푸코
화재 현장에서 경찰과 소방관이 싸우고 있다누가 이길까?
물은 물인데 사람들이 제일 좋아하는 물은? 선물
사람이 자신이 느끼는 것만큼 젊은 것은 사실이지만 종종 자신이 생각하는 것만큼 중요한 인물은 아니다. - 작자 미상
경험은 지식의 어머니이다. - 브레튼
인생은 저질의 책을 읽기엔 너무 짧다. - J. 브라우스
클레오파트라의 코가 조금만 낮았더라면 세계의 역사는 변하였을 것이다. - 파스칼
타자 의 반대말은? 안타안양1인샵
언제까지 계속되는 불행이란 없다. - 로맹 롤랑압구정건마
고요하다는 고요한 것을 모두 모아서 그 중 고요한 것만을 골라 가진 것이 어린이의 자는 얼굴이다. 평화라는 평화 중에 그 중 훌륭한 평화만을 골라 가진 것이 어린이의 자는 얼굴이다. 아니 그래도 나는 이 고요한 자는 얼굴을 잘 말하지 못하였다. 이 세상의 고요하다는 고요한 것은 모두 이 얼굴에서 우러나는 것 같고 이 세상의 평화라는 평화는 모두 이 얼굴에서 우러나는 듯싶게 어린이의 잠자는 얼굴은 고요하고 평화스럽다. - 방정환 『어린이 찬미』양재립카페
가장 더러운 강은? 요강여수스웨디시
사군자란? 공자. 맹자. 노자. 장자여의도스파
착한 아내와 건강은 남자의 가장 훌륭한 재산이다. - H.스퍼전 "농부 존"역삼안마
미래가 완전히 결정되어 있다는 말은 진실이 아닙니다. 위대한 사람은 역사의 흐름을 바꿀 수 있습니다. - 앙드레 모로와
용서는 필수 과목이다. - 스윈들
이세상에서 가장 맛없는 감은? 열등감
생의 근본적 기분은 불안이다. - 하이데거(M. Heidegger)
가장 최상의 길은 없다. 단지 많은 사람이 가고 있다면 바로 그 길이 최상이다. - 노신
附耳之言聞千醫(부이지언문천의); 귓가에 속삭이는 비밀은 즉시 퍼져나간다. - 회남자
이혼이란? 이제 자유로운 혼자
국가가 사람을 위해 만들어졌지 사람이 국가를 위해 만들어지지 않았다. - 아인슈타인 "내가 보는 바와 같은 세계"
돈이란 악함도 저주도 아니며 인간을 축복하는 것이다 - 탈무드
민주주의의 바탕에는 평범한 사람에게 비범한 가능성