죽음은 인류 공통의 운명이며 죽음을 두려워하는 자는 위대한 인간이 될 수 없다. - 그랏베 "황제 하인리히 4세"자기 자신에 대해 웃을 수 있는 사람처럼 행복한 사람은 없다. 매일 웃으면서 살 테니. - 하비브 부르기바쓰고 있는 열쇠는 항상 빛난다. - 프랭클린텅 빈 그릇이 가득 찬 통보다 더 큰 소리를 낸다. - J. 릴리어떤 사람에게 이미 마음을 열어줬으면 그 사람에게 입을 다물고 있지 말라. - 찰스 디킨스어제는 되돌릴 수 없는 우리의 것이 아니지만 내일은 이기거나 질 수 있는 우리의 것이다. - L. B. 존슨민주주의라는 말은 헤로도투스 시대 이래 국가의 지배권력이 어떤 특정한 계급에 있지 않고 사회 전체의 구성원에게 합법적으로 부여된 정부형태이다. - 브라이스(J. Bryce)인간은 입이 하나 귀가 둘이 있다. 이는 말하기보다 듣기를 두 배 더하라는 뜻이다. - 탈무드세계 사람들이 제일 좋아하는 영화는? 부귀영화기린의 목이 긴 이유는 무엇입니까? 머리가 몸에서 멀리 떨어져 있기 때문큰 집 천간이 있다 해도 밤에 눕는 곳은 여덟 자뿐이요 좋은 논밭이 만경이나 되어도 하루 먹는 것은 두 되뿐이다. - 명심보감 성심편세계 최초로 가죽치마를 입은 사람은? 아담과 하와 스스로 낮추는 것은 왕왕 남을 복종시키기 위하여 세상 사람들이 써먹는 거짓 복종에 지나지 않는다. 스스로를 높이기 위하여 스스로를 낮추는 오만한 자의 상투수단이다. 오만심의 표현은 천태만상이지만 자기비하의 탈 밑에 숨을 때처럼 교묘하게 몸을 도사리는 일도 없거니와 또 그렇게도 능란하게 남을 속여 넘기는 일도 없다. - 라 로슈푸코여자는 가령 백 명의 남자에게 속았더라도 백한 번째 남자를 사랑할 것이다. - G. 킹켈질문을 할 때 한 손만 드는 이유는? 두 손 다 들면 만세가 되니까누구에게나 청춘이 지나가 버렸다고 느끼게 되는 순간이 있기 마련이다. 그러나 세월이 흐른 후 실제로는 그것이 훨씬 뒤의 일이었음을 깨닫는다. - 미니언 먹로클린인간에게 있어서 말은 고뇌를 고치는 의사이다. 왜냐하면 말만이 영혼을 고치는 불가사의한 힘을 갖고 있기 때문이다. - 메난 드로스평화란 하나님의 음률에 생애를 조율하는 것이다. - 스피노자절망의 허망한 점은 실로 희망과 같다. - 페트피 샹도르도실존은 본질에 앞선다. - 샤르트르(J. P. Sartre)남편들이 보통 친구들에게 베푸는 것과 꼭 같은 정도의 예의만을 부인에게 베푼다면 결혼생활의 파탄은 훨씬 줄어들 것이다. - 화브스타인돈을 버는 데 그릇된 방법을 썼다면 그 만큼 그 마음 속에는 상처가 나 있을 것이다. - 빌리 그레엄옷장사를 할 수 없는 유원지는? 에덴동산 하나님에게 하루가 천년 같고 천년이 하루 같다는 말은 시간이 그를 제한하는 것이 아니라 그가 시간을 제한한다는 말이다.언어는 사상의 그릇이다. - 하이데거이기는 것이 중요한 것이 아니다. 어떻게 노력하는가가 문제이다. - 쿠베르탕사노라면 항상 무언가 배우게 마련. 그 대부분은 내가 얼마나 잘못 알고 있었나를 깨우치는 것. - 빌 본대표 없는 과세(課稅)없다. - 패트릭 헨리(P. Henry)성공으로의 길은 좋은 의도가 실현되었을 때 다져진다. - 로버트 C.에드워즈선과 마음의 관계는 건강과 육체의 관계와 비슷하다. 그것을 지니고 있을 때는 눈에 띄지 않으나 그것은 모든 일에 성공을 가져온다. - 작자 미상마른 옷은 벗고 젖은 옷을 입는 것은? 빨랫줄안일과 영적인 교만이 언제나 퇴보의 선봉에 선다. - 챔버스나라를 다스리는 일이 한두 가지가 아니지만 민심을 얻는 일보다 더 큰 것이 없고 나라를 다스리는 길이 많지만 민심을 따르는 것보다 더한 것이 없다. - 동고집뜨거운 정열로 결합하지만 정열이란 결혼만큼 오래 가지 않는다. - 탈무드하나님은 밝은 사람을 축복해 준다. 낙관하는 마음은 자기뿐만 아니라 남들까지도 밝게 해준다. - 탈무드개는 갠데 돌리켜 오는 개는 무엇인가? 회개 성경인물중 미루기를 제일잘하는 사람은? 요담 에하지요 세상에는 두 종류의 사람이 있다. 하나는 자신을 의롭다 여기는 죄인들과 다른 하나는 자신을 죄인이라 여기는 의로운 자들이다. - 파스칼가장 지저분한 닭은? 발바닭인품의 손상은 타협하는 부분으로부터 좀먹기 시작한다. - 작자 미상술망나니는 바보의 혀와 악한의 심장을 가지고 있다. - T.풀러 "잠언집"약속을 잘하는 사람은 잊어버리기도 잘한다. - T.플러 "잠언집"못 먹는 밥의 종류는 몇 가지일까? 82가지 → 쉰밥 50 서른밥 30 톱밥 1 눈치밥 1 너의 친구를 그가 지닌 모든 결점과 함께 사랑하라. - 이태리 격언빈곤은 재앙이 아니라 불편이다. - J.플로리오 "두번째 열매"나는 보았다. 그러나 믿지 않았다. - 괴테(J. W. Goethe)임금을 주는 것은 고용주가 아니다. 고용주는 단지 돈을 관리할 따름이고 임금은 노동자들이 만든 생산품에서 나온다. - 헨리 포드나뭇가지에 산비둘기 열 마리가 앉아 있는 것을 포수가 총을 쏘자인간의 본성은 성적(性的)인 본능. - 프로이트나는 죽음을 겁내지 않는다. 다만 의무를 다하지 않고 사는 것을 겁낸다. - 하운드사람은 취미보다도 손쉽게 이익을 포기한다. - 라 로슈푸코스스로 불행하다고 생각하는 자는 불행하다. - 세네카행복의 원칙은 첫째 어떤 일을 할 것 둘째 어떤 사람을 사랑할 것 세째 어떤 일에 희망을 가질 것이다. - 칸트인생이란 것은 인간성의 합리적인 면과 비합리적인 면과의 끊임없는 투쟁이다. - 토인비서로 사랑하는 사람이 두 사람 사이에 한순간이라도 시간이 끼어들게 내버려두면 그것은 자라서 한 달이 되고 일년이 되고 한 세기가 된다. 그러면 너무 늦어진다. - 장 지로두예술은 창조자와 감상하는 사람이 서로 만나는 환희의 광장. - 도미다 고지로증오는 매우 오래 가고 완고한 것이기에 병든 후 침상의 화해는 오히려 죽음을 재촉한다. - 블루리청춘은 인생의 황금시대(黃金時代)다. 우리는 이 황금시대의 가치를 충분히 발휘(發揮)하기 위하여 이 황금시대를 영원히 붙잡아 두기 위하여 힘차게 노래하며 힘차게 약동하자. - 민태원 『청춘예찬』타락자는 우선 자기 인격의 토대를 부수고 선과 덕을 버리며 마지막에는 완전한 파멸의 길인 불신앙의 길을 더듬는다. - 폰투스 티아르아편전쟁이란 ?뭘까?무엇인가? 아내와 남편에 부부싸움늦게 오는 기쁨은 늦게 떠난다. - L. J. 베이츠 * 승리하는 자는 웃는다. - J. 헤이우드권력은 남방불교의 '파리'語에서 말하는 '탄하(Tanha)' 즉 움켜 잡는 것 탐욕스럽게 구한다는 것 우주를 자기의 이익과 목적을 위해서 이용한다는 것의 결과이다. - 토인비떡갈나무가 넘어질 때는 온 숲 속에 그 넘어지는 소리가 메아리치지 만 수많은 도토리들은 미풍에 소리 없이 떨어져 새로운 씨앗이 된다. - 토머스 칼라일인간은 항상 시간이 모자란다고 불평을 하면서 마치 시간이 무한정 있는 것처럼 행동한다. - 세네카제일 달콤한 술은? 입술비통 속에 있는 사람과의 약속은 가볍게 깨진다. - J.메이스필드겁없는 쥐가 한마디하자 고양이가 도망갔다 쥐가 한 말은? 나 쥐약 먹었다 때가 오면 모든 것이 분명해진다. 시간은 진리의 아버지이다. - 타블레한 사람의 지원자는 억지로 끌려온 열 사람보다 낫다. - 아프리카 속담만물의 근원은 불. - 헤라클레이토스(Herakleitos)부자를 칭송하는 사람은 그 부자보다는 돈을 칭송하는 것이다. - 탈무드독창성이란 탐험되지 않은 땅. 카누를 타고는 갈 수 있지만 택시를 타고는 도달할 수 없는 곳. - 앨런 앨더인삼은 6년 근 일 때 캐는 것이 좋다. 산삼은 언제 캐는 것이 제일 좋은가? 보는 즉시고생 끝에 낙이 온다는 것을 깨달은 부부는 파경을 면할 수 있을 것이다. - 더그 라슨거울은 사실을 보여 주지 시(詩)를 보여주지는 않는다. - 메이 사튼탐욕이 많은 사람은 금을 나눠주어도 옥을 얻지 못함을 한하고 공에 봉하여도 제후 못됨을 불평한다. - 채근담선거는 다수표를 획득하는 사람이 이기게 돼 있다. 그런데 그 다수는 동질적인 것이 아니다. 다수는 서로 다른 소수들로 구성돼 있다. 민주주의의 기적은 각기 다른 동기를 가진 무수히 많은 사람들이 같은 선택을 할 수 있다는 점이다. - 마리오 그론도나남이 울 때 웃는 사람은? 장의사어린아이를 안은 어머니만큼 맑고 깨끗한 것은 없으며 많은 자식에게 둘러싸인 어머니만큼 경애(敬愛)를 느끼게 하는 것은 없다. - 괴테아무리 돈이 많아도 평생 동안 한번도 못 가는 곳은? 천국과 지옥 전쟁 중에 장군이 가장 받고 싶어하는 복은? 항복우리의 인생에서 가장 큰 불가사의 가운데 하나는 겨우내 푹 쉬고 있던 잔디 깎는 기계가 어째서 봄이 되면 제대로 작동을 하지 않는가 하는 것이다. - 작자 미상좋은 술은 좋은 피를 만든다. - 작자 미상미소 사랑 재산... 무엇인가에 남에게 동냥할 필요가 없는 인간은 없다. - E. 델버그결혼하는 편이 좋은가 아니면 하지 않는 편이 좋은가를 묻는다면 나는 어느 편이나 후회할 것이라고 대답하겠다. - 소크라테스역사는 현재와 과거의 대화. - E. H. Carr "역사란 무엇인가"천재는 위업을 시작하나 노력만이 그 일을 끝낸다. 청년기란 실패 중년기는 고투 노년기는 후회. - 디즈레일리인생은 어느덧 지나간다. 그러니까 견딜 만하다. - A. 체이스발이 두 개 달린 소는? 이발소백발이란 나이를 먹었다는 표시이지 지혜를 나타내는 것은 아니다. 변경을 허용하지 않는 것은 나쁜 계획이다. - 푸볼릴리우스 시루스남자들은 증거에 의해 판단한다. 여자는 정에 의하여 판단한다. 여 자가 사랑하지 않을 때는 그녀는 이미 지독한 판단을 내리고 있는 것 이다. - 실러마음이 헤매니 어둠에 귀신이 나온다. - 작자 미상진실은 빛과 같이 눈을 어둡게 한다. 거짓은 반대로 아름다운 저녁 노을처럼 모든 것을 멋지게 보이게 한다. - 까뮈비행소여는? 스튜어디어스아무리 평화를 큰 소리로 외칠지라도 형제애가 없으면 평화도 없다. - 러너사람은 거의 모두가 조그마한 은혜에 보답을 하고 기뻐한다. 많은 사람들이 중간 정도의 은혜를 감사하게 생각한다. 그러나 큰 은혜에 대하여 의리를 저버리지 않는 경우는 거의 없다. - 라 로슈푸코물이나 음료를 엎지르면 제일 비싼 물건 쪽으로 흐른다. - 주디 브릭스사람은 자기를 기다리게 하는 자의 결점을 계산한다. - 프랑스 속담두 개의 얼굴을 가진 야누스신의 상이야말로 정치의 가장 심오한 현실을 표현한 것이다. - M.듀버거0에서 1까지의 거리가 1에서 100까지의 거리보다 길다. - 탈무드살아있는 사람에게서 빼앗을 수 없는 것은 지식이다. - 탈무드시간은 위대한 개혁가다. - 베이컨과학에서는 최신의 연구서를 읽자. 문학에서는 최고(最古)의 것을 읽어라. 고전 문학은 항상 현대적이다. - 리튼선거는 다수표를 획득하는 사람이 이기게 돼 있다. 그런데 그 다수는 동질적인 것이 아니다. 다수는 서로 다른 소수들로 구성돼 있다. 민주주의의 기적은 각기 다른 동기를 가진 무수히 많은 사람들이 같은 선택을 할 수 있다는 점이다. - 마리오 그론도나묵은 묵인데 먹지 못하는 묵은? 침묵남자들은 증거에 의해 판단한다. 여자는 정에 의하여 판단한다. 여 자가 사랑하지 않을 때는 그녀는 이미 지독한 판단을 내리고 있는 것 이다. - 실러어떤 남자라도 여자의 이상한 아름다움에는 저항할 수 없다. - 탈 무드충고란 할 때는 말로 주고 싶고 받을 때는 되로 받고 싶은 법. - 작자 미상인간은 본래 정치적 동물이다. 그러므로 국가 없이도 살 수 있는 자는 인간 이상의 존재이거나 아니면 인간 이하의 존재이다. - 아리스토텔레스 "정치학"죽음은 인간이 생을 누렸기 때문에 생기는 의무 그 인간 개인에 대한 의무 동세대인(同世代人) 특히 보다 젊은 동세대인(同世代人)에 대한 의무에 시간적 제약을 가하는 것이다. - 토인비남을 아는 사람은 지혜 있는 자이지만 자기를 아는 사람이 더욱 명찰한 자이다. 남을 이기는 사람은 힘이 있는 자이지만 자기 스스로를 이기는 사람은 더욱 강한 사람이다. - 노자법적으로 바가지요금을 받아도 되는 장사는? 바가지 장사바라는 것 없이 사랑할 때 그것이 참된 사랑. - 작자 미상너는 진짜 미남이다 를자로 표현하면? 말도 안 돼전쟁 중에 장군이 가장 받고 싶어하는 복은? 항복진정으로 사랑을 하는 사나이는 여인 앞에서는 어쩔 줄 몰라 하고 졸렬하며 호의도 제대로 보이지 못하는 것이다. - 칸트여자에게서 태어난 어린이는 어른이 된 후 다시 여자에게서 태어난다. - 월트 휘트먼인류 최초의 동물원은? 노아의 방주 우리들은 항상 우리를 칭찬해주는 사람을 사랑한다. 그러나 우리가 칭찬하는 사람을 반드시 사랑하지는 않는다. - 라 로슈푸코위대한 신앙은 곧 위대한 희망이다. 그것은 응원자