해외에서 화제인 신분증 안 들고 와서 술집 입뺀 당한 리한나
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작성자 test 작성일21-07-01 08:50 조회10,646회 댓글0건본문
어려운 일을 쉽게 만들 수 있는 사람이 교육자이다. - 아미엘 "일기"
기회는 새와 같은 것 날아가기 전에 꼭 잡아라. - 실러
사막이 아름다운 것은 어딘가에 샘을 숨기고 있기 때문이다. - 생떽쥐베리
우리가 세운 목적이 그른 것이라면 언제든지 실패할 것이요 우리가 세운 목적이 옳은 것이면 언제든지 성공할 것이다. - 안창호
삶에서 기쁨을 찾는 것이 여자의 최고급 화장품. - 로살린드 러셀
종교는 삶과 죽음이라는 무서운 사실에 어떻게 하면 스스로를 적응시킬 수 있을 것인가를 찾아내려는 시도(試圖)이다. - 토인비 "대화"
사랑은 증오의 시작이다. - 관자(管子)
인간의 행위에서 가장 중요한 것이 무엇이냐고 물으면 압도적 다수는 친절이라고 대답할 것이다. - 케네스 클라크 경
사람과 쪽박은 있는 대로 쓴다. - 속담
우리의 인생은 우리가 노력한 만큼 가치가 있다. - 모리악 ☞명언생각
사람이 아는 바는 모르는 것보다 아주 적으며 사는 시간은 살지 않는 시간에 비교가 안될 만큼 아주 짧다. 이 지극히 작은 존재가 지극히 큰 범위의 것을 다 알려고 하기 때문에 혼란에 빠져 도를 깨닫지 못한다. - 장자
당신 자신의 부도덕성과 싸우고 이웃과 화목하게 지내라. 그리고 새해를 맞을 때마다 좀 더 나은 사람이 되라. - 벤저민 프랭클린
이 세상에서 가장 작은 시장은? 벼룩시장
글은 사람이다. (Style is the man himself.) - 뷰폰(Comte de Buffon)
남편은 벙어리 아내는 소경. - 작자 미상
애처가와 공처가의 공통점은? 둘다 남자
남여평등이란 ?뭘까? 남자나 여자나 모두 등이 평평합니다
모욕은 잊어버리고 친절은 결코 잊지 말아라. - 공자
인생의 의미를 말로 설명할 수는 없다. 각자가 겪어서 알아야 하는 것이기 때문에. - 아이라 프로고프
재물은 생활을 위한 방편일 뿐 그 자체가 목적이 될 수는 없다. - 칸트
지나치게 숙고하는 인간은 큰일을 성취시키지 못한다. - 실러
제일의 부(富)는 건강이다. - R. W. 에머슨
초등학교나 중학교 대학에서 가르치는 것은 교육이 아니라 교육 수단이다. - 에머슨
천국에 간 사람이 제일 좋아하는 책은? 생명책
다른 사람들이 제각기 박사가 되려고 기를 쓴다고 초조해 하지 말 것. 사람들이 모조리 박사가 되면 마지막 남은 청소부는 재벌이 될 테니까. - 월터 커넌
칭찬하기를 포기하면 큰 잘못. 매력적인 것을 매력 있다고 말하기를 포기할 때는 매력적이라고 생각하는 것도 포기하는 것이기 때문. - 오스카 와일드
선지국을 먹는 사람을 무엇이라 하는가? 선지자
친구를 가지지 못한 사람은 그 일생을 반 밖에 맛보지 못한 셈이다. - 작자 미상
세상에서 가장 추운 바다는 어디일까요? 썰렁해
나는 노예가 되고 싶지 않은 것처럼 주인도 되고 싶지 않다. - 링컨(A Lincoln)
학교와 핵교의 차이점은? 학교는 다니는 곳이고. 핵교는 댕기는 곳
닭이 길을 가다가 넘어지는 소리를 2자로 하면? 닭꽝
어떤 남자라도 여자의 이상한 아름다움에는 저항할 수 없다. - 탈 무드
목적은 수단을 가리지 않는다. - 마키아벨리(N. B. Machiavelli)
개방된 도덕과 폐쇄된 도덕. - 베르그송(H. Bergson)
용서는 필수 과목이다. - 스윈들
나에게는 여섯 명의 심복이 있다.(내가 알고 있는 것은 전부 그들이 가르쳐 준 것이다.) 그들의 이름은 "누가 언제 어디서 무엇을 어떻게 왜"이다. - 데일 카아네기 "인생의 길은 열리다"
장사꾼들이 싫어하는 경기는? 불경기
아홉 명에 자식을 세자로 줄이면 ? 아이구
큰 서재를 가진 것으로 자기가 학식이 많다고 세상 사람에게 설복하는 것은 허영이다. - J. 풀러
여성 해방 운동과 밀접한 관련을 갖고 있는 것은 젊은 세대의 반 권위주의적 경향이다. - 에리히 프롬 "소유냐 존재냐"
모든 정부는 양보와 교환의 원리 위에 세워져 있다. - 뷰크
자비는 가정에서 시작되고 정의는 집 밖에서 시작된다. - 디킨스
과거 없는 성인(聖人) 미래 없는 죄인은 없다. - 고대 페르시아 속담
변호사. 검사. 판사 중 누가 제일 큰 모자를 슬까? 머리 큰 사람
자기의 잘못을 인정하는 것만큼이나 어려운 것은 없다. - 이즈 테일러
병은 입으로 들어 오고 재화는 입에서 나온다. - "사문류취"
사람이 먼 염려가 없으면 반드시 가까운 근심이 있다. - 논어
사람이 생후 3개월간 깨치는 것은 성장 후 대학에서 3년간 깨치는 분량보다 많다. - 쟌 바우르
국가는 좋은 생활을 위해서 존재하지 생활만을 위해서 존재하지 않는다. - 아리스토텔레스
아무것도 모르는 사람은 아무것도 사랑하지 못한다. 아무것도 할 수 없는 사람은 아무것도 이해하지 못한다. 아무것도 이해하지 못하는 사람은 한낱 쓸모없는 사람이다. 그러나 이해할 줄 아는 사람은 사랑할 줄도 알며 보고 들을 줄도 안다. 사물에 내재하고 있는 지식을 알면 알수록 사랑은 더욱더 위대해지게 된다. 모든 과일이 딸기처럼 한꺼번에 익어 버린다고 생각하는 사람은 누구나 포도에 대해서는 아무것도 알지 못한다. - 파라켈수스
강대국의 책임은 세계를 지배하는 것이 아니라 세계에 봉사하는 것이다. - H.S.트루먼 "의회에 보낸 메세지"
만조(滿潮)에는 모든 배가 떠오른다. - 존 F. 케네디
술과 커피는 안 팝니다 를 4자로 줄이면? 주차 酒茶 금지
노선버스란 무엇인가? 노총각. 노처녀가 맞선보러 갈 때 타고 간 버스
담배만 있고 불이 없는 사람을 무엇이라고 하나? 불 필요한 사람
아버지에게 손찌검을 하는 아들을 둔 아버지는 누구나 죄인이다. 자기에게 손찌검을 하는 아들을 만들었기 때문이다. - C.페기
세속 안에 있으면서 세속을 떠나라; 세상을 살아가는 데는 반드시 세속과 같이 하지 말며 또한 세속과 다르게 하지도 말라. 일을 하는 데서는 반드시 사람을 싫어하게 하지 말며 또한 사람을 기뻐하게 하지도 말라. - 채근담
산양이 수염이 있다 하여 랍비가 될 수는 없다. - 탈무드
죽음을 두려워하는 나머지 삶을 시작조차 못하는 사람이 많다. - 벤다이크
황금을 적당하게 쓰는 사람은 그 주인이고 이를 모으기만 하는 사람은 돈지기이고 이를 사랑하는 사람은 바보고 이를 존중하는 사람은 우상숭배자이고 이를 멸시하는 사람은 건전한 지자(知者)이다. - 페트라크
종교없는 교육은 약은 악마를 만들 뿐. - 작자 미상
진정한 민주주의는 비폭력에 의해서만 가져올 수 있는 것이라고 믿고 있다. - 간디
마상에서 천하를 취할 수는 있어도 다스릴 수는 없다. - 육가
위트는 대화의 양념이지 주식(主食)은 아니다. - 윌리엄 해즐리트
우물에 침을 뱉는 자는 언젠가 반드시 그 물을 마시게 된다. - 탈무드
해로운 것은 숨겨진 분노이다. - 세네카
풍요 속의 빈곤. - 케인즈
과거를 돌아보고 현재 일어나고 있는 모든 변화를 바라보면 미래의 일도 예견할 수 있다. 왜냐하면 미래에 일어날 일도 분명히 과거와 동일한 형태를 취할 것이며 현재 일어나고 있는 일의 질서로부터 벗어날 수는 없기 때문이다. 그러므로 인생을 40년 동안 관찰하든 1만 년 동안 관찰하든 마찬가지다. 그 이상 무엇을 더 볼 수 있겠는가? - 아우렐리우스 『명상록』 제7장
지혜는 경험에서 우러나온다. 경험은 어리석음 속에서 얻어진다. - 사샤 기트리
노발대발 이란? 노태우 발은 큰 발왜냐? 도둑놈은 발이 크니까
미리 다 아는 여자는? 미리암 모세의 누이
사랑은 인간의 최종적인 질문에 대한 인간의 최종적인 해답이다. - 아치발드 맥레이쉬
사과 다섯개중 두개를 먹었다몇개가 남았는가? 두개 먹는게 남는 것이니
단 한 번의 인생이니까 함부로 산다는 것은 말이 안 되는 변명. - 빌 코플랜드
어떤 것에든지 알맞고 무엇에나 들어맞는 것은 별로 가치 없는 것이다. - 루처
결코 후회하지 말며 남을 비난하지 말라 이것이 지혜의 첫걸음이다. - D. 디드로
조용히 견디지 못하는 것이 인류의 가장 현저한 결점 중의 하나다. - 월트 배저트
남에게 부정하게 대하지 말 것이며 남이 나에게 부정하게 못하게 하라. - 마호메트(Mahomet)
자기가 살아가는 목적은 자신의 이름을 우리 시대의 사건과 연결지우는 것이다. 이 세상에 함께 살고 있는 삶에게 있어서 자신의 이름과 어떤 유익한 일과를 연결짓는 일이다. - 링컨
어리석은 자는 친절한 인간이 될 만한 인품조차도 갖추고 있지 않다. - 라 로슈푸코
입은 화의 문이요 혀는 이 몸을 베는 칼이다. 입을 닫고 혀를 깊이 간직하면 몸 편안히 간 곳마다 튼튼하다. - 전당시
시간이란 아무리 줄질해도 닳지 않는 신비한 줄칼이다. - 영국 속담
돈을 벌려면 자주 망쳐야 되는 사람은? 어부 그물
코딩은 기술이다. 그러나 디버깅은 예술이다. - 작자 미상
천재란 어떤 사람인가? 천하에 재수 없는 녀석
전체와 개체 그것을 함께 묶어서 보는 것을 배워야 한다. - 루이제 린저 『生의 빛나는 이 아침에』 「생명의 나무로부터 고별」
인간은 유순한 동물 즉 모든 것에 익숙하게 되는 그러한 존재이다. - 도스토예프스키
어느 정도까지는 소유라는 것이 인간을 한층 독립적으로 자유하게 하지만 그 정도가 지나치면 소유가 주인이 되어 소유자를 노예로 만든다. - 프리드리히 니체
모든 길은 로마로. - 라퐁테느(J. de La Fontaine)
교육은 기계를 만드는 것이 아니라 사람을 만드는 데 있다. - 루소
훌륭한 이론에 쓸데없는 설명을 가해서 그 가치를 반감시키지 말라. - 피터 맥아더
조용히 견디지 못하는 것이 인류의 가장 현저한 결점 중의 하나다. - 월트 배저트
부분을 쌓아 올려서 전체를 이해하는 것이 아니라 전체를 파악하고 나서 부분을 이해하라. - 노구치 유키오 『초학습법』
인류 최초로 기구를 통해 하늘을 날았던 사람은? 엘리야
뒤에서 부르면 돌아보는 이유는? 뒤통수에는 눈이 없으니까
일이 뜻대로 되지 않을 때는 나보다 못한 사람을 생각하라. 원망하고 탓하는 마음이 저절로 사라지리라. 마음이 게을러지거든 나보다 나은 사람을 생각하라. 저절로 분발하리라. - 홍자성
실수의 변명은 늘 그 변명 때문에 또 하나의 실수를 범하게 된다. 한 가지 과실을 범한 사람이 또 하나의 거짓말을 하게 되는 것은 그 때문이다. 현실은 현실 그대로 받아들이고 처리하는 것이 가장 유익하다. - 셰익스피어
인생의 낙은 과욕에서보다 절욕에서 찾아야 한다. 올바른 마음을 가지고 욕심을 제어하면 그 속에 절로 낙이 있으며 봉변을 면하게 되리라. 허욕을 버리면 심신이 상쾌해진다. - 예기
세살 때 버릇이 여든까지 간다. - 속담
바지 끝이 짧은 사람은 어떻게 해야 하나? 끝내 준다 바지끝
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