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거지가 가장 좋아하는 욕은? 빌어먹을마곡룸
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설사 친구가 꿀처럼 달더라도 그것을 전부 빨아 먹지 말라. - 탈무드인천건마
네 시작은 미약하였으나 네 나중은 심히 창대하리라. - "욥기 8:7"부평안마
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하늘에 별이 없으면 어떻게 되나? 별볼일 없다주안휴게텔
신간 서적이 매우 괘씸한 까닭은 우리의 해묵은 책을 못 읽게 하기 때문이다. - A. 쥬벨서구키스방
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고전에 대해서 사람들이 곧잘 하는 말이 있다. 그들은 『난 지금 그 책을 다시 읽고 있어』하지 절대로 『나 지금 그 책 읽고 있어』라고 말하지 않는다. - 이탈로 칼비노계산동업소
과학에서는 최신의 연구서를 읽자. 문학에서는 최고(最古)의 것을 읽어라. 고전 문학은 항상 현대적이다. - 리튼수원룸
결혼이란 독립은 동등하고 의존은 상호적이며 의무는 상반되는 남녀간의 관계이다. - L. K. 안스파김포마초의밤
큰 거짓말은 마른 땅 위에 오른 큰 물고기와 마찬가지. 그것은 안달을 하며 날뛰어 몹시 성가시지만 당신을 해칠 수는 없다. 가만히 놓아두면 제풀에 죽고 마는 법. - 조지 크랩시흥건마
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사랑 받고 싶다면 다른 사람을 사랑하고 사랑스럽게 행동하라. - 벤자민 프랭크린이천마사지
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교회에서 바쳐지는 연보는 단순히 교회운영을 위한 비용을 마련하고 선교와 구제에 필요한 돈을 장만하는 수단으로서의 의의만 가지고 있는 것이 아니다. 그것은 동시에 물질적 소유를 상대화하는 하나의 상징적인 행위이기도 하다. 세상에서 거의 절대적인 것으로 우상화되어 있는 돈을 스스로 바친다는 것은 돈이란 거룩한 세계에서는 상대적인 가치밖에 없음을 보여준다. 그러므로 연보는 그 액수의 많고 적음보다는 연보로 바친다는 사실 자체에 많은 의미를 찾아야 할 것이다. - 손봉호 『나는 누구인가』길동마초의밤
친구는 제2의 재산이다. - 아리스토텔레스쌍문건마
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벗을 사귐에는 과하여 넘치지 말지니 넘치면 아첨하는 자가 생기리라. - 채근담회기마사지
국가가 사람을 위해 만들어졌지 사람이 국가를 위해 만들어지지 않았다. - 아인슈타인 "내가 보는 바와 같은 세계"상봉오피
아버지에게 손찌검을 하는 아들을 둔 아버지는 누구나 죄인이다. 자기에게 손찌검을 하는 아들을 만들었기 때문이다. - C.페기상동휴게텔
권력이란 누가 행사하든지 그 자체가 악하고 만족을 모르는 욕구이기 때문에 결국은 불행한 것이며 또 남을 불행하게 만든다. - 부르크하르트(Jacob Burckhardt)영종키스방
현재는 과거보다 미래는 현재보다 더욱 나의 관심을 끈다. - 벤저민 디즈레일리구월동핸플
말하는 권리는 자유의 시작일진 모르지만 그 권리를 소중하게 만들려면 반드시 남의 말에 귀를 기울여야 한다. - 월터 리프먼부천풀싸롱
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사람은 가난하면 지혜가 짧고 말은 마르면 털이 길다. - 작자 미상강북풀싸롱
남을 행복하게 해 주는 것은 마치 향수를 뿌리는 일과도 같다. - 탈무드강서업소
늦게 오는 기쁨은 늦게 떠난다. - L. J. 베이츠 * 승리하는 자는 웃는다. - J. 헤이우드송파룸
재산은 가지고 있는 자의 것이 아니고 그것을 즐기는 자의 것이다. - 하우얼동대문마초의밤
옛날 제나라 사람으로 금을 탐낸 자가 있었다. 아침에 옷을 입고 시장에 갔다. 금장사 옆에 가서 대뜸 금을 훔쳐 달아나다가 포졸에게 붙잡혔다. 사람 많은데서 겁도 없이 무슨 짓이냐고 포졸이 묻자 도둑이 말하되 금이 탐나 사람은 안 보고 금만 보았소 하였다. - "열자(列子)"선릉건마
만약 기회가 찾아오지 않는다면 스스로 기회를 만들라. - 새뮤얼 스마일스 "자조론"역삼안마
여자는 자신의 장점 때문에 사랑을 받게 되는 경우에는 때로는 동의 도 하지만 언제나 바라는 것은 자신의 결점을 사랑해주는 사람이다. - 아베 프레보미아마사지
용서하는 것과 용서 받는 것은 같은 일을 달리 말한 것. 중요한 것 은 불화가 해소되었다는 것. - C. S. 루이스마곡오피
은행원: 날이 맑을 때 자기 우산을 빌려 주었다가 비가 올 때 다시 돌려달라고 하는 사람. - 마크 트웨인동대문휴게텔
청춘은 사라지고 사랑은 시들고 우정의 잎사귀는 떨어지지만 어머니의 남모르는 깊은 사랑은 그 모든 것보다 오래 산다. - O. W. 홈스인천키스방
실로 자랑할 수 있는 자는 오직 겸손한 사람이다. - C.S.루이스부평핸플
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합리화란 「자신의 행위의 진짜 동기를 감추고 이것을 그럴 듯하게 의미를 부여하고 정당화시키는 심적인 메커니즘」을 말한다. - 미우라 유우고 『교섭의 명수』간석동업소
슬픔을 나누면 반으로 줄지만 기쁨을 나누면 배로 는다. - J.레이 "영국 격언집"주안룸
큰일을 목적하는 자는 또한 큰 고통을 당해야 한다. - M. L. 크랏수스서구마초의밤
좋은 밭 만(萬)이랑이 하찮은 재능을 지니는 것만 못하다; 良田萬頃(양전만경)이 不如薄藝隨身(불여박예수신). - "명심보감(明心寶鑑) 성심편(省心篇)"선학동건마
말 없는 표정에도 소리와 말이 있다. - 오비디우스연수안마
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여자 신체 중에 지 자로 끝나는 것으로 첫날밤에 쓰이는 것은? 연지. 곤지송탄마초의밤
근면한 자에겐 모든 것이 쉽고 나태한 자에겐 모든 것이 어렵기만 하다. -프랭클린동탄건마
네 소원이 무엇이냐고 하나님이 물으시면 나는 서슴지 않고 『내 소원은 대한 독립이오』 하고 대답할 것이다. - 김구(金九)분당안마
과거와 미래는 존재하는 것이 아니고 존재했던 것이며 현재만이 존재한다. - 크루시포시도오산마사지
조용히 듣고 적당히 웃자. - 작자 미상안산오피
용 두 마리가 죽을 각오로 싸운다면 결과는 어떻게 될까? 용용 죽겠지길동휴게텔
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목적이 없는 독서는 산책이지 학습이 아니다. - B. 리튼상동룸
두려운 것은 죽음이나 고난이 아니라 고난과 죽음에 대한 공포이다. - 에픽테투스 "어록"영종마초의밤
독서(讀書)의 즐거움! 이에 대해서는 이미 동서전배(東西前輩)들의 무수한 언급이 있으니 다시 무엇을 덧붙이랴. 좀 과장하여 말한다면 그야말로 맹자(孟子)의 인생삼락(人生三樂)에 모름지기 「독서(讀書) 면학(勉學)」의 제사일락(第四一樂)을 추가할 것이다. - 양주동 『면학(勉學)의 書』구월동건마
착한 일을 서로 권하는 것은 붕우의 길이다. - "맹자"부천안마
첫눈이 내려도 가슴이 떨리지 않는 것은 늙어간다는 징조. - 버드 존슨 여사용인마사지
자기 연민에 빠지지 말라. 그것은 가장 파괴적인 감정이다. 자아라는 다람쥐 쳇바퀴 속에 갇힌다는 것이 얼마나 끔찍한 일인가. - 밀리슨트 펜위크수지오피
예의는 남과 화목함을 으뜸으로 삼는다. - 논어화성휴게텔
죽마고우 : 어렸을 때 죽마를 타고 놀았던 흉허물 없는 친구의 우정을 말함. 죽마놀이는 잎이 달린 대나무를 말이라 하여 가랑이 사이에 넣고 끌고 다니며 노는 것. ☞ 명언생각하남키스방
"하나님을 찾고 즐거움을 찾지 말아라." 이것이 명상할 때 언제나 명심할 근본 법칙이다. 하나님만을 찾으라 그리하면 즐거움도 받으리라. 이것이 명상하는 모든 사람에게 주시는 약속이다. - 디이트리히 본 회퍼 "신도의 공동생활"구리핸플
나는(飛) 화살은 순간적으로 정지상태에 있다. - 제논(Zenon)한대역풀싸롱
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